{"id":2323,"date":"2019-09-20T12:55:30","date_gmt":"2019-09-20T12:55:30","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/?p=2323"},"modified":"2019-10-10T15:07:53","modified_gmt":"2019-10-10T15:07:53","slug":"elias-isaac-na-sociedade-civil-ha-gente-contra-a-cidadania-ha-gente-sem-etica-ia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/en\/elias-isaac-na-sociedade-civil-ha-gente-contra-a-cidadania-ha-gente-sem-etica-ia\/","title":{"rendered":"Elias Isaac: \u201cNa sociedade civil h\u00e1 gente contra a cidadania. H\u00e1 gente sem \u00e9tica\u2026!\u201d (I\u00aa)"},"content":{"rendered":"<p>Oi\u00e7a a entrevista<\/span><span class=\"indi_mp3j\" style=\"font-size:9.1px;\" id=\"statusMI_0\"><\/span><\/span><\/span><\/div><span class=\"s-nosolution\" id=\"mp3j_nosolution_0\" style=\"display:none;\"><\/span><script>\nMP3jPLAYLISTS.inline_0 = [\n\t{ name: \"Oi\u00e7a a entrevista\", formats: [\"mp3\"], mp3: \"aHR0cDovL29ic2VydmF0b3Jpb2RhaW1wcmVuc2EubmV0L3dwLWNvbnRlbnQvdXBsb2Fkcy8yMDE5LzA5L09pw6dhLWEtZW50cmV2aXN0YS5tcDM=\", counterpart:\"\", artist: \"\", image: \"\", imgurl: \"\" }\n];\n<\/script>\n\n<script>MP3jPLAYERS[0] = { list: MP3jPLAYLISTS.inline_0, tr:0, type:'single', lstate:'', loop:false, play_txt:'&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;', pause_txt:'&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;', pp_title:'', autoplay:false, download:false, vol:80, height:'' };<\/script>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Pensei que o pa\u00eds mudaria com o novo homem. Enganei-me! A igreja angolana est\u00e1 ao lado dos poderosos e ainda sugam os membros; vivemos uma ditadura dos partidos pol\u00edticos; na sociedade civil h\u00e1 gente sem \u00e9tica nenhuma e obstaculizam o progresso das lutas c\u00edvicas. Estas e outras afirma\u00e7\u00f5es foram proferidas pelo reverendo e activista Elias Isaac. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Agostinho Gayeta<\/strong> \u2500 O nosso convidado \u00e9 o Pastor Elias Mateus Isaac. Tamb\u00e9m foi o representante da Open Society em Angola. Primeiramente gostar\u00edamos que se apresentasse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Elias Isaac<\/strong> \u2500 Bom, muito obrigado Agostinho e muito obrigado \u00e1 equipa que vos acompanha. Eu chamo-me Elias Mateus Isaac. Sou Pastor a quase 37 anos, e nasci no Lobito. Tenho uma paix\u00e3o desde crian\u00e7a sobre quest\u00f5es sociais. Na verdade \u00e9 um grande prazer falar para voc\u00eas, e estou dispon\u00edveis as vossas quest\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Vamos come\u00e7ar com esta quest\u00e3o relativamente a uma nota que est\u00e1 no seu rodap\u00e9 do correio electr\u00f3nico. \u00c9 uma frase de Tom\u00e1s de Aquino e diz: \u201cn\u00e3o se opor ao erro \u00e9 aprov\u00e1-lo, n\u00e3o defender a verdade \u00e9 neg\u00e1-la\u201d. O que isso tem a ver com o engajamento c\u00edvico?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI \u2500<\/strong> Isto para mim representa um princ\u00edpio b\u00e1sico e fundamental, daquilo que eu entendo como a ess\u00eancia da nossa humanidade, porque a ess\u00eancia da nossa humanidade enquadra-se num espa\u00e7o de amor, de solidariedade, de justi\u00e7a, por isso, quando n\u00f3s somos pastores ou activistas sociais ou mesmo pol\u00edticos, at\u00e9 um certo ponto, e entendermos esses valores humanit\u00e1rios, ent\u00e3o, chegamos ao ponto que n\u00e3o podemos nos calar quando vemos erros. <strong>N\u00e3o podemos pensar que somos imparciais em quest\u00f5es de injusti\u00e7a, n\u00e3o podemos!<\/strong> A todo erro devemos ser opostos. Toda a injusti\u00e7a deve ser combatida. E isto faz parte da agenda da sociedade civil e de um activista c\u00edvico como eu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG \u2500<\/strong> J\u00e1 que fala da sociedade civil, ent\u00e3o gostava que fizesse um coment\u00e1rio de forma geral daquilo que sabe sobre a sociedade civil angolana. Como \u00e9 que olha para sociedade civil, qual \u00e9 o seu coment\u00e1rio geral?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Na verdade, a sociedade civil, especificamente angolana, para mim \u00e9 um espa\u00e7o muito particular. \u00c9 um espa\u00e7o muito sagrado de consci\u00eancia em primeiro lugar. \u00c9 um espa\u00e7o de luta. \u00c9 o espa\u00e7o de reivindica\u00e7\u00e3o e \u00e9 um espa\u00e7o de promo\u00e7\u00e3o. Durante algum tempo, a sociedade civil envolvida nesse nosso contexto, como qualquer outra institui\u00e7\u00e3o no pa\u00eds tem os seus altos e baixos. Ela enquadra-se neste espa\u00e7o nacional e hoje em dia temos uma sociedade civil que est\u00e1 a procura de redefinir a sua agenda por causa da nova conjuntura pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Do ponto de vista t\u00e9cnico, como \u00e9 que olha para a sociedade civil angolana? Est\u00e1 tecnicamente bem organizada, bem composta?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI \u2500<\/strong> Olha, sinceramente falando sobre este assunto j\u00e1 esteve pior. A sociedade civil angolana j\u00e1 esteve pior. Nos \u00faltimos tempos: h\u00e1 10 ou 15 anos eu vi a sociedade civil a evoluir, a desenvolver-se, a capacitar-se. Existem v\u00e1rios exemplos. Na verdade o Hossi \u00e9 um dos exemplos vivo dessa evolu\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria sociedade civil, mas ainda falta. Falta mais! A sociedade civil al\u00e9m de entender que o seu espa\u00e7o \u00e9 um espa\u00e7o de consci\u00eancia \u00e9 um espa\u00e7o de ideologia. \u00c9 um espa\u00e7o de cumplicidade de uma agenda humanit\u00e1ria. Tem que possuir t\u00e9cnicas e habilidades para poder articular todos estes fen\u00f3menos que fazem parte da sua agenda. Ainda falta um pouco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Ou seja, ainda se v\u00ea por parte da sociedade civil alguma incompet\u00eancia do ponto de vista de saber fazer?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 At\u00e9 um certo ponto, sim!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 O que falta ser feito, para entrar nos carris e nos eixos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500Tem que existir uma agenda. As organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil t\u00eam que existir perante uma agenda. O que n\u00f3s vemos at\u00e9 agora \u00e9 que uma organiza\u00e7\u00e3o da sociedade civil tende a fazer tudo. Isso n\u00e3o funciona assim. Uma sociedade civil tem que ter uma agenda; tem que ter um assunto, tem que ter um tema, tem que se especializar numa mat\u00e9ria para melhor contribuir. Eu penso que \u00e9 a\u00ed onde vem as dificuldades que a maior parte das organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil t\u00eam, porque querem fazer tudo. E n\u00e3o se especializam num tema ou num problema muito espec\u00edfico que querem abortar ou ajudar a resolver.<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u201c\u2026fiz discursos que apontavam para uma nova era, para um novo tempo para o nosso pa\u00eds. Na verdade n\u00f3s ca\u00edmos por causa do cansa\u00e7o!\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500A Uni\u00e3o Europeia em parceria com o governo angolano h\u00e1 alguns anos promoveu um programa ou um projecto que se chamou PAANE (Programa de Apoio aos Actores N\u00e3o Estatais). Este era ou n\u00e3o um mecanismo de unidade da sociedade civil, j\u00e1 que falou da necessidade de uma agenda das organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil? O PAANE n\u00e3o era um bom mecanismo para unir a sociedade civil e junto definirem uma agenda?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Bem, at\u00e9 um certo ponto o PAANE era uma oportunidade, e isto agora a\u00ed dependeria das organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil como iriam aproveitar esta oportunidade para poder fazer o seu trabalho. A\u00ed \u00e9 que est\u00e1 o segredo. Todas as organiza\u00e7\u00f5es internacionais v\u00eam com uma estrat\u00e9gia, v\u00eaem com um prop\u00f3sito de ajudar, mas depende do sector desta ajuda como v\u00e3o utilizar esta ajuda. Eu n\u00e3o sou muito pela unidade das organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil, porque cada organiza\u00e7\u00e3o tem uma agenda. Tem que haver consenso na ac\u00e7\u00e3o, unidade na ac\u00e7\u00e3o mas n\u00e3o unidade ou conc\u00f3rdia no tema ou no assunto porque tem que existir uma diversidade de assuntos. Uma diversidade na abordagem de v\u00e1rios temas que afectam a sociedade e cada um vai fazer aquilo que pode na sua \u00e1rea de actua\u00e7\u00e3o, mas tem que haver uma unidade. E temos de entender que a sociedade civil \u00e9 um espa\u00e7o de consci\u00eancia, o espa\u00e7o \u00e9 de cumplicidade para o bem do ser humano porque este \u00e9 que \u00e9 o princ\u00edpio da sociedade civil. Tem que haver um consenso na ac\u00e7\u00e3o, essa cumplicidade nesta agenda humanit\u00e1ria. Tamb\u00e9m tem que haver a unidade deste princ\u00edpio de unidade na ac\u00e7\u00e3o. Isso vai fazer com que as organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o percam a sua identidade, a sua ess\u00eancia e foco. <a href=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/70818402_2321657838099743_3061852236511444992_n.jpg\"><img class=\"alignnone size-full wp-image-2320\" src=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/70818402_2321657838099743_3061852236511444992_n.jpg\" alt=\"\" width=\"4096\" height=\"1663\" srcset=\"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/70818402_2321657838099743_3061852236511444992_n.jpg 4096w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/70818402_2321657838099743_3061852236511444992_n-300x122.jpg 300w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/70818402_2321657838099743_3061852236511444992_n-768x312.jpg 768w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/70818402_2321657838099743_3061852236511444992_n-1024x416.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 4096px) 100vw, 4096px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Do ponto de vista do aprofundamento da democracia, h\u00e1 quem diga que a sociedade civil n\u00e3o tem estado a contribuir para o aprofundamento da democracia, mas contribui para o aprofundamento daquilo que se chama de tirania. Qual \u00e9 o seu ponto de vista em rela\u00e7\u00e3o a este aspecto?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Eu n\u00e3o iria para este caminho. A minha observa\u00e7\u00e3o \u00e9 que a pr\u00f3pria sociedade civil angolana tem defici\u00eancias. Tem limita\u00e7\u00f5es. E sofre muitas restri\u00e7\u00f5es. Muitas dessas limita\u00e7\u00f5es e restri\u00e7\u00f5es devem-se ao pr\u00f3prio sistema pol\u00edtico que imp\u00f5e sobre aquelas organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil que n\u00e3o dependem do sistema de governa\u00e7\u00e3o. N\u00f3s em Angola temos um sistema em que discrimina-se quem n\u00e3o concorda connosco; quem n\u00e3o pensa como n\u00f3s. Em Angola, n\u00f3s tivemos at\u00e9 um certo ponto e temos at\u00e9 agora um sistema de bajula\u00e7\u00e3o, de organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil que surgiram para servir o Estado, para servir o partido. <strong>A sociedade civil n\u00e3o pode existir para servir um governo, nem para servir um partido, mas sim, para servir a sociedade, o povo. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aquelas organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil que deveriam desempenhar um papel na promo\u00e7\u00e3o da democracia, sofreram muita press\u00e3o. Sofrem muita restri\u00e7\u00e3o e n\u00e3o t\u00eam acesso aos dinheiros p\u00fablicos. N\u00e3o t\u00eam acesso aos dinheiros das institui\u00e7\u00f5es privadas que deveriam financiar ac\u00e7\u00f5es sociais. N\u00e3o t\u00eam acesso a nada. Existe um controlo pol\u00edtico sobre o financiamento \u00e0s organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil, ent\u00e3o, elas est\u00e3o completamente desprovidas de meios para poder fazer o seu trabalho. Por isso, julgar e dizer que elas promovem at\u00e9 um certo ponto sistema totalit\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 bem isto. N\u00e3o \u00e9 bem isso!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Mas at\u00e9 que ponto a sociedade civil trabalho consciente ou inconsciente para a manuten\u00e7\u00e3o das coisas quando estes compactuam com o discurso de que h\u00e1 democracia e v\u00ea-se claramente que n\u00e3o h\u00e1 democracia. Claramente, n\u00e3o h\u00e1 democracia no verdadeiro sentido da palavra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Absolutamente n\u00e3o h\u00e1. Todos n\u00f3s fomos apanhados. Fomos apanhados nesta onda. E n\u00f3s acredit\u00e1vamos que era uma onda de mudan\u00e7a que iria aconteceram no pa\u00eds. N\u00f3s aplaudimos muito. Incluindo eu <strong>fiz discursos que apontavam para uma nova<\/strong> <strong>era<\/strong>, para um novo tempo para o nosso pa\u00eds <strong>na verdade n\u00f3s ca\u00edmos<\/strong> <strong>por causa do cansa\u00e7o,<\/strong> por causa do sufoco em que a sociedade civil angolana estava. Em especial as organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil verdadeiramente engajadas.<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u201cA quest\u00e3o principal do problema de Angola \u00e9 a mudan\u00e7a no sistema pol\u00edtico&#8230;\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Est\u00e1 a referir-se aos 38 anos de poder de Jos\u00e9 Eduardo Dos Santos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Absolutamente. Foi uma era muito dif\u00edcil, muito complicada. E com o surgimento de uma nova pessoa, embora do mesmo do mesmo partido, toda a gente pensava que as coisas iriam mudar. Mas agora come\u00e7amos a entender o que est\u00e1 em causa. A quest\u00e3o \u00e9 que a sociedade civil tem de entender que n\u00e3o \u00e9 a mudan\u00e7a da pessoa que altera a realidade. <strong>A quest\u00e3o principal do problema de Angola \u00e9 a mudan\u00e7a na transforma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica deste pa\u00eds, o sistema pol\u00edtico deste pa\u00eds \u00e9 que t\u00eam de ser mudado. N\u00e3o importa quem estiver<\/strong> <strong>l\u00e1<\/strong>. N\u00e3o importa quais forem as boas ideias desta pessoa, mas se esta pessoa n\u00e3o tiver a coragem de transformar, de restruturar os alicerces pol\u00edticos deste pa\u00eds, nada vai mudar!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Ainda em rela\u00e7\u00e3o a esta quest\u00e3o, ultimamente tem surgido estudos de especialistas na mat\u00e9ria, a dizerem que do ponto de vista t\u00e9cnico e cient\u00edfico Angola ainda n\u00e3o \u00e9 um pa\u00eds democr\u00e1tico ou seja, n\u00e3o h\u00e1 democracia efectiva em Angola. Qual \u00e9 o seu coment\u00e1rio sobre isso?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Absolutamente. Angola n\u00e3o \u00e9 um pa\u00eds democr\u00e1tico. Eu tenho dito sempre o seguinte: <strong>Angola vive uma ditadura dos partidos pol\u00edticos <\/strong>porque a nossa democracia \u00e9 multipartid\u00e1ria. N\u00f3s temos que entender isso. A nossa democracia multipartid\u00e1ria que pressup\u00f5e a exist\u00eancia de partidos pol\u00edticos para existir democracia. A democracia deve ser pluralista, que vai al\u00e9m de partidos pol\u00edticos. A nossa vida em Angola est\u00e1 sendo controlada, est\u00e1 sendo instrumentalizada pelos partidos pol\u00edticos com maior coniv\u00eancia, com mais for\u00e7a do partido que est\u00e1 no poder h\u00e1 44 anos. Para que exista democracia em Angola, o sistema pol\u00edtico n\u00e3o pode incidir nos partidos. Os partidos pol\u00edticos n\u00e3o s\u00e3o os \u00fanicos que fazem opini\u00e3o, n\u00e3o s\u00e3o os \u00fanicos representativos do povo angolano. Existem organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil, existem outras institui\u00e7\u00f5es que at\u00e9 representam muito e mais fielmente as popula\u00e7\u00f5es do que os partidos pol\u00edticos. E \u00e9 isso que n\u00f3s estamos a ver durante 44 anos. <strong>Os partidos pol\u00edticos que se dizem que representavam todo povo, roubaram todo o povo, empobreceram todo.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Da\u00ed a necessidade da sociedade civil ser mais efectiva, tal como disse no princ\u00edpio da entrevista?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 (\u2026) A sociedade civil tem que se posicionar num n\u00edvel n\u00e3o submiss\u00e3o. Nem aos partidos pol\u00edticos, nem ao poder pol\u00edtico que governa. A sociedade civil tem o seu pr\u00f3prio espa\u00e7o de actua\u00e7\u00e3o e ela tem que usar esse espa\u00e7o como um equil\u00edbrio da pol\u00edtica em Angola. Os governantes deste pa\u00eds, os ditos pol\u00edticos deste pa\u00eds t\u00eam que olhar para a sociedade civil n\u00e3o simplesmente como parceiros, como eles dizem, mas como uma franja da sociedade que tamb\u00e9m conta nas delibera\u00e7\u00f5es, na formula\u00e7\u00e3o das pol\u00edticas p\u00fablicas para esse pa\u00eds. <strong>O contr\u00e1rio, n\u00f3s continuaremos a viver numa ditadura de partidos pol\u00edticos. E \u00e9 nisso em que n\u00f3s estamos. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Como n\u00e3o estar nessa situa\u00e7\u00e3o uma vez que a sociedade civil est\u00e1 dividida. Temos uma sociedade civil pr\u00f3-governo e temos uma sociedade civil que n\u00e3o \u00e9 pr\u00f3 nem encontra, mas tenta fazer alguma coisa para contribui\u00e7\u00e3o, tenta contribuir para a democracia que se espera no pa\u00eds. Como podemos fazer? <a href=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257-g-2.jpg\"><img class=\"alignnone size-full wp-image-2325\" src=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257-g-2.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257-g-2.jpg 1024w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257-g-2-300x225.jpg 300w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257-g-2-768x576.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI <\/strong>\u2500 \u00c9 aquilo que que eu disse: a sociedade e o Estado angolano n\u00e3o podem continuar a viver numa ditadura dos pol\u00edticos. <strong>A democracia n\u00e3o se faz com partidos pol\u00edticos<\/strong>. Faz-se com todos. Quais s\u00e3o as entidades que podem concorrer ao governo segundo a Constitui\u00e7\u00e3o do pa\u00eds e as leis? S\u00e3o os partidos pol\u00edticos. J\u00e1 n\u00e3o existe candidaturas de pessoas que n\u00e3o est\u00e3o filiadas aos partidos pol\u00edticos. Ser\u00e1 que eu preciso ser afiliado num partido pol\u00edtico para poder contribuir politicamente para o bem do meu pa\u00eds? Isso n\u00e3o \u00e9 democracia. Isso \u00e9 ditadura dos partidos pol\u00edticos, ent\u00e3o <strong>a Constitui\u00e7\u00e3o e as leis ordin\u00e1rias que existem nesse pa\u00eds, tais como <\/strong>a lei eleitoral e as outras leis devem ser revistas, mudadas para serem mais inclusiva, mais participativa. Para que todos os angolanos possam participar de igual modo na vida pol\u00edtica da na\u00e7\u00e3o. Eu n\u00e3o preciso de um partido pol\u00edtico para ser angolano e para poder contribuir para o meu pa\u00eds. Infelizmente a ditadura que nos foi imposta pelos partidos pol\u00edticos nos p\u00f5e nessa jaula.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Lu\u00eds Ara\u00fajo, numa entrevista ao Di\u00e1rio de Not\u00edcias, dizia que \u201cos partidos pol\u00edticos s\u00e3o ornamento da continua\u00e7\u00e3o do regime\u201d. Esta frase se pode aplicar tamb\u00e9m a sociedade civil? Como sendo o ornamento da continua\u00e7\u00e3o do regime?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0EI<\/strong> \u2500 Absolutamente. Tem que haver.<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u201c\u2026as pr\u00e1ticas, as atitudes e costumes dos partidos pol\u00edticos da oposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o diferentes daqueles que est\u00e3o no governo\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Um olhar para este contexto que acabou de anunciar\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Certamente, tem que haver uma diferen\u00e7a. Deixa-me come\u00e7ar pelos partidos pol\u00edticos da oposi\u00e7\u00e3o. Deve haver uma diferen\u00e7a quando os partidos pol\u00edticos da oposi\u00e7\u00e3o passam a vida a criticar a corrup\u00e7\u00e3o. Passam a vida a criticar a m\u00e1 gest\u00e3o da coisa p\u00fablica mas, s\u00e3o entidades, s\u00e3o pessoas que aceitam contribuir e participar nesse processo da corrup\u00e7\u00e3o. Recebem carros que custam 200 e 300 mil d\u00f3lares quando humildemente poderiam receber carros que custam 60 a 100 mil d\u00f3lares. E o resto reverteria para os cidad\u00e3os que est\u00e3o a morrer de fome. Tem que haver uma diferen\u00e7a. A diferen\u00e7a n\u00e3o est\u00e1 no discurso pol\u00edtico entre oposi\u00e7\u00e3o e o partido que est\u00e1 no governo, a diferen\u00e7a tem que aparecer nas ac\u00e7\u00f5es e nas pr\u00e1ticas e nas atitudes que os partidos pol\u00edticos da posi\u00e7\u00e3o apresentam perante o povo. Neste momento, <strong>as pr\u00e1ticas, as atitudes e costumes dos partidos pol\u00edticos da oposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o diferentes daqueles que est\u00e3o no governo,<\/strong> com uma excep\u00e7\u00e3o diferencial: \u00e9 que eles n\u00e3o t\u00eam acesso directo aos cofres do Estado como t\u00eam os pol\u00edticos do partido-Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A sociedade civil \u00e9 a mesma coisa. At\u00e9 que ponto podemos aceitar os direitos sociais e econ\u00f3micos dos angolanos continuam ser adiados, existem pessoas que n\u00e3o t\u00eam alimenta\u00e7\u00e3o, existe pessoas que n\u00e3o t\u00eam \u00e1gua, n\u00e3o t\u00eam energia el\u00e9ctrica, n\u00e3o t\u00eam educa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o t\u00eam sa\u00fade. As pessoas morrem. At\u00e9 que ponto \u00e9 que n\u00f3s podemos aceitar isso como normal e nos calarmos. Se pensarmos que o governo vai fazer quando todos n\u00f3s, hoje sabemos que os governantes roubaram e roubaram muito bem. A sociedade civil n\u00e3o pode ficar calada. <strong>A sociedade civil tem que se distanciar, e ter uma posi\u00e7\u00e3o bem clara em rela\u00e7\u00e3o a esses fen\u00f3menos. <a href=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Eu-21.jpg\"><img class=\"alignnone size-full wp-image-2326\" src=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Eu-21.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Eu-21.jpg 1024w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Eu-21-300x225.jpg 300w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Eu-21-768x576.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 H\u00e1 uma sociedade civil que nunca est\u00e1 calada. \u00c9 aquela que muitas vezes apoia quem est\u00e1 no poder, que est\u00e1 a praticar actos de corrup\u00e7\u00e3o, que sai fazendo passeatas. Como \u00e9 que olha para esta outra forma de express\u00e3o da sociedade civil que existe em Angola?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Bom, eu n\u00e3o tenho muitos coment\u00e1rios a fazer sobre esta sociedade civil porque nunca pertenci nela. \u00c9 a realidade dos regimes ditatoriais, dos regimes da natureza que n\u00f3s temos em Angola. Cria grupos desta natureza para poderem espelhar uma imagem que n\u00e3o \u00e9 verdadeira. Isto \u00e9 normal para os regimes ditatoriais como aquele que n\u00f3s tivemos ou o que temos at\u00e9 hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Hoje j\u00e1 h\u00e1 organiza\u00e7\u00f5es que recebem financiamento do Estado?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500Muitas delas recebem financiamento do Estado. O meu imposto, o seu imposto. Isso n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o dinheiro que vem do petr\u00f3leo. E o petr\u00f3leo n\u00e3o \u00e9 propriedade de um grupo ou de um partido pol\u00edtico. O petr\u00f3leo \u00e9 propriedade de todos, ent\u00e3o todos deviam ter acesso e \u00e0quilo que eu disse. H\u00e1 organiza\u00e7\u00f5es que beneficiam dos fundos p\u00fablicos de forma leviana e h\u00e1 outras organiza\u00e7\u00f5es que s\u00e3o combatidas. N\u00e3o recebem o dinheiro do Estado e s\u00e3o reprimidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>As outras organiza\u00e7\u00f5es foram criadas com objectivos claros: primeiro, n\u00e3o t\u00eam consci\u00eancia cidad\u00e3, n\u00e3o existe uma cumplicidade ideol\u00f3gica. O que nelas existe s\u00e3o interesses. E estes interesses s\u00e3o imediatos, s\u00e3o interesses ego\u00edstas e n\u00e3o interesses para toda a na\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Ora bem, a outra quest\u00e3o \u00e9 relativamente a escola. A forma\u00e7\u00e3o que o cidad\u00e3o deve ter, a escola deve preparar o cidad\u00e3o tamb\u00e9m para vida c\u00edvica, para a paz, para a produ\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria paz e para a vida em comunidade. As escolas em Angola \u00a0preparam os cidad\u00e3os?<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u201cO que existe \u00e9 uma educa\u00e7\u00e3o para servir o partido. Para servir a guerra, para servir a revolu\u00e7\u00e3o, para servir o sistema e n\u00e3o para servir a sociedade.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Na verdade, h\u00e1 algum tempo, n\u00f3s fizemos um trabalho com o Domingos da Cruz sobre a quest\u00e3o da democracia nas universidades, liberdades, e chegou-se \u00e0 conclus\u00e3o que n\u00e3o h\u00e1 liberdade cient\u00edfica! N\u00e3o vamos falar mais do ensino prim\u00e1rio. Olha, no ensino de base, n\u00e3o existe uma reforma educacional s\u00e9ria! <strong>O que existe \u00e9 uma educa\u00e7\u00e3o para servir o partido. Para servir a guerra, para servir a revolu\u00e7\u00e3o, para servir o sistema e n\u00e3o para servir a sociedade.<\/strong> E \u00e9 a\u00ed onde voc\u00ea consegue entender que at\u00e9 hoje, depois dos 44 anos de Independ\u00eancias, as universidades angolanas no seu curso de Direito n\u00e3o d\u00e3o a mat\u00e9ria de direitos humanos. Isso j\u00e1 \u00e9 um indicativo de que h\u00e1 uma decis\u00e3o pol\u00edtica para vedar a popula\u00e7\u00e3o, os estudantes de todo este conhecimento. Algu\u00e9m disse a mim que os estudantes depois de terminarem os seus cursos nas universidades, reproduzem conhecimento. Tudo que os estudantes fazem \u00e9 reproduzir literatura. N\u00e3o produzem pesquisas.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2327\" class=\"wp-caption alignnone\" style=\"width: 800px\"><a href=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura.jpg\"><img class=\"size-full wp-image-2327\" src=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"533\" srcset=\"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura.jpg 800w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-300x200.jpg 300w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-768x512.jpg 768w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-274x183.jpg 274w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-80x54.jpg 80w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-130x87.jpg 130w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-359x240.jpg 359w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-85x57.jpg 85w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-546x365.jpg 546w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-165x109.jpg 165w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-112x75.jpg 112w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-179x120.jpg 179w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-170x113.jpg 170w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-81x55.jpg 81w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/qual-a-influencia-da-infraestrutura-765x510.jpg 765w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">F\/rmc<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Ou seja, a aqui h\u00e1 uma dicotomia entre aquilo que deve ser a Universidade e o que \u00e9 a Universidade. O que deve fazer \u00e9 produzir conhecimentos e quilo que de facto \u00e9 a realidade de Angola\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500Neste pa\u00eds as universidades n\u00e3o produzem conhecimento. As universidades n\u00e3o s\u00e3o espa\u00e7os cr\u00edticos do pensamento. Tenho pessoas amigas que trabalham nas universidades e muitos deles est\u00e3o l\u00e1 porque \u00e9 emprego. Est\u00e3o convictos que aquele espa\u00e7o universit\u00e1rio, que aquelas universidades est\u00e3o completamente controladas em termos pol\u00edticos, pelos comit\u00e9s do partido. Isso existe ainda hoje. \u00c9 um controlo absurdo, doentio e demente. \u00c9 patol\u00f3gico. (\u2026) a estrat\u00e9gia \u00e9 controlar os espa\u00e7os universit\u00e1rios; controlar os espa\u00e7os de educa\u00e7\u00e3o para que as mentes das pessoas estejam completamente vazias do compromisso c\u00edvico. Devem ser somente servidores do Estado; fazer dinheiro e servir o sistema e mais nada. Tudo o que \u00e9 p\u00fablico n\u00e3o lhes interessa. O que interessa \u00e9 trabalhar e ganhar e ponto final. Esta \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u201cEu n\u00e3o acredito que com o presente sistema pol\u00edtico as universidades v\u00e3o mudar.\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Nesta situa\u00e7\u00e3o, que futuro teremos na forma\u00e7\u00e3o de cidad\u00e3os com princ\u00edpios c\u00edvicos e mesmo morais?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Olha, h\u00e1 uma amiga que est\u00e1 na Su\u00ed\u00e7a. Numa conversa que tive com esta pessoa est\u00e1 semana, ela dizia que acreditava muito na nova gera\u00e7\u00e3o que est\u00e1 integrar o governo e eu dizia a esta pessoa que eu tenho um ponto de vista contr\u00e1rio. Eu tenho muito mais medo desta nova gera\u00e7\u00e3o que est\u00e1 a integrar o governo porque <strong>os \u00faltimos roubos que foram feitos nesse pa\u00eds foram feitos por pessoas novas no Banco Nacional e nos outros bancos.<\/strong> Nas outras institui\u00e7\u00f5es foram tamb\u00e9m os jovens que fizeram esses assaltos porque o pr\u00f3prio sistema de educa\u00e7\u00e3o, o pr\u00f3prio sistema pol\u00edtico promoveu este pensamento. Nesta car\u00eancia est\u00e1 a necessidade de roubar. At\u00e9 tornou-se uma necessidade de roubar para um indiv\u00edduo sobreviver. Eu n\u00e3o acredito que com o presente sistema pol\u00edtico as universidades v\u00e3o mudar. N\u00e3o mudar\u00e3o! Ainda anteontem fui \u00e0 uma confer\u00eancia que se realizou no Cacuaco onde se falava da introdu\u00e7\u00e3o de Direitos Humanos no curr\u00edculo. Mas isso n\u00e3o \u00e9 mat\u00e9ria de discuss\u00e3o. Isso \u00e9 uma necessidade imperiosa para um pa\u00eds democr\u00e1tico e de Direito. As quest\u00f5es sobre Direitos humanos fazem parte e n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o ou motivo de discuss\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Qual \u00e9 a realidade de outros pa\u00edses da nossa regi\u00e3o neste cap\u00edtulo?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 Angola est\u00e1 muito mal. Mesmo comparando com os nossos irm\u00e3os do \u00edndico, Mo\u00e7ambique, Angola est\u00e1 muito mal. N\u00f3s temos uma sociedade muito repressiva. N\u00f3s temos uma sociedade muito controlada politicamente. Hoje, em Mo\u00e7ambique j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 tabu falar-se dos Direitos Humanos e h\u00e1 at\u00e9 centros de Direitos Humanos nas universidades. Angola n\u00e3o tem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Mas h\u00e1 organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil que t\u00eam estado a fazer alguma coisa. Refiro-me a AJPD e inclusivamente a pr\u00f3pria Open Society tamb\u00e9m vai promovendo algum debate. N\u00e3o \u00e9 suficiente?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 N\u00e3o \u00e9 suficiente. E isto n\u00e3o \u00e9 o meio principal. O espa\u00e7o principal onde se pode ensinar e promover os princ\u00edpios de direitos e princ\u00edpios c\u00edvicos, princ\u00edpios de interesse p\u00fablico s\u00e3o as escolas. Essas organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil n\u00e3o t\u00eam acesso \u00e0s escolas. Esta \u00e9 uma quest\u00e3o pol\u00edtica. N\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de vontade da sociedade civil. A sociedade civil pode ter vontade, mas se n\u00e3o existir uma decis\u00e3o pol\u00edtica, um posicionamento pol\u00edtico do governo sobre esta mat\u00e9ria nas universidades, n\u00e3o se faz nada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Angola est\u00e1 muito bem para o ingl\u00eas ver, para o estrangeiro ver. N\u00e3o est\u00e1 e n\u00e3o se entende porque \u00e9 que at\u00e9 hoje as universidades privadas e p\u00fablicas n\u00e3o conseguem ter cursos espec\u00edfico de direitos humanos nas faculdades de Direito ou outras faculdades de ci\u00eancias humanas. <a href=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257d.jpg\"><img class=\"alignnone size-full wp-image-2329\" src=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257d.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257d.jpg 1024w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257d-300x225.jpg 300w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/DSC09257d-768x576.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>AG<\/strong> \u2500 Ainda ligado \u00e0 pr\u00f3pria sociedade civil, a igreja tem um importante papel. Nesse sentido a Igreja pode ajudar na promo\u00e7\u00e3o de tem\u00e1ticas ligadas aos direitos humanos e at\u00e9 influenciar o poder pol\u00edtico?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EI<\/strong> \u2500 \u00a0Olha, a Igreja \u00e9 uma autoridade que n\u00e3o precisa da autoriza\u00e7\u00e3o do governo para fazer as suas coisas. Infelizmente, em Angola n\u00e3o sei qual \u00e9 a raz\u00e3o. N\u00e3o sei por que raz\u00e3o, parece que as Igrejas dependem da autoriza\u00e7\u00e3o do governo para poder fazer as coisas. N\u00e3o deveria ser assim. As Igrejas por si pr\u00f3prias s\u00e3o autoridades e s\u00e3o uma autoridade que est\u00e1 acima do governo pol\u00edtico. Este \u00e9 o meu entendimento. A Igreja em Angola n\u00e3o consegue entender: primeiro, a sua identidade e a sua miss\u00e3o. Por que \u00e9 responsabilidade da Igreja, assim como a Igreja fez, segundo dizem no tempo colonial. O mal n\u00e3o tem cor. Se naquela \u00e9poca de posicionaram contra a injusti\u00e7a, devem fazer tamb\u00e9m hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">AG \u2500 \u00a0E \u00e9 isso que dizem os livros prof\u00e9ticos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">EI \u2500 \u00a0Parece que as Igrejas entenderam que s\u00f3 \u00e9 injusti\u00e7a quando \u00e9 o branco contra o negro, mas quando \u00e9 negro contra o negro j\u00e1 n\u00e3o existe injusti\u00e7a. Isso n\u00e3o \u00e9 uma outra coisa. H\u00e1 mais pessoas pobres hoje do que houve no tempo colonial. Existe mais musseques hoje do que existiu no tempo colonial. Existem mais sanzalas hoje do que existia no tempo colonial.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2330\" class=\"wp-caption alignnone\" style=\"width: 800px\"><a href=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/552ba18bc46188f7758b4586.jpg\"><img class=\"wp-image-2330\" src=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/552ba18bc46188f7758b4586.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/552ba18bc46188f7758b4586.jpg 748w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/552ba18bc46188f7758b4586-300x169.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">F\/rmc<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">AG \u2500 \u00a0Ou seja, a teologia devia casar muito bem com as quest\u00f5es ligadas a pr\u00f3pria sociedade civil, o activismo c\u00edvico?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">EI \u2500 A teologia \u00e9 o pensamento de Deus para o ser humano. A teologia n\u00e3o \u00e9 o pensamento de Deus para Deus. A teologia \u00e9 o um pensamento de Deus para n\u00f3s. E o pensamento de Deus para n\u00f3s, \u00e9 para que vivamos nesta terra em paz, em amor, com justi\u00e7a e bem-estar social. Esta \u00e9 a teologia de Deus. Esta \u00e9 a teologia b\u00edblica. E esta teologia parte do antigo testamento. Vem desde Mois\u00e9s, parte com os profetas, vai nos Evangelhos de Jesus Cristo. \u00c9 todo um percurso do princ\u00edpio at\u00e9 ao fim. Ent\u00e3o, a Igreja \u00e9 \u00fatil c\u00e1 na terra. A igreja n\u00e3o \u00e9 \u00fatil nos c\u00e9us. A miss\u00e3o da Igreja \u00e9 aqui na terra. Muitas vezes \u00e9 revoltante quando a gente v\u00ea pastor e sacerdotes a exigir do membro certas coisas: d\u00edzimos e outras coisas, sem eles pr\u00f3prios entenderem que este membro n\u00e3o tem emprego; esse membro da Igreja n\u00e3o tem \u00e1gua em casa; n\u00e3o tem energia; n\u00e3o tem alimenta\u00e7\u00e3o os seus filhos est\u00e3o doentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0A teologia serve aqui na terra. Serve a vida aqui na terra. A teologia n\u00e3o serve a vida nos c\u00e9us, serve aqui na terra. As igrejas perderam o rumo: primeiro, da sua identidade; segundo, a miss\u00e3o da Igreja \u00e9 ser sal da terra e luz do mundo aqui na terra. Infelizmente a igreja em Angola por conveni\u00eancia pol\u00edtica, por conforto, por seguran\u00e7a f\u00edsica e material despiu-se da sua responsabilidade e age contra os membros da sua comunidade. Enquanto aqui se vive a mis\u00e9ria isto \u00e9 contra o evangelho de Jesus Cristo. Isso \u00e9 contra os princ\u00edpios b\u00edblicos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Nota:<\/strong> A segunda parte ser\u00e1 publicada entre 23 a 27 de Setembro.<a href=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ee.png\"><img class=\"wp-image-2150 aligncenter\" src=\"http:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ee.png\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"91\" srcset=\"https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ee.png 788w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ee-300x34.png 300w, https:\/\/observatoriodaimprensa.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/ee-768x88.png 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n  <div class=\"related-post grid\">\r\n        <div class=\"headline\">RELACIONADOS:<\/div>\r\n    <div class=\"post-list \">\r\n\r\n            <div class=\"item\">\r\n            <div class=\"thumb post_thumb\">\r\n    <a  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